『捐工』的意義

弘化懷幼院 創院長/林玄啟

　　用「捐工」這個名詞是首創。之前，沒人用過。

　　比較早期都稱「義工」，近年來受歐美的影響，改用「志工」二字，台灣目前則「義工」、「志工」兩個名詞通用。

　　為什麼「3500捐工協會」要成立時，我建議他們用「捐工」這名詞呢？本來他們也是要從俗用「志工」二字，因我的建議改用「捐工」這名詞。因為我從事社會服務工作三十多年來，深刻感受：「志工」或「義工」在社會上不是很受尊重。甚至於只是被認為做些「打雜的」或去聽人隨便使喚的，遠遠不如「捐款」或「捐物」的受人尊重。所以，我想應該比照「捐款」或「捐物」之例，改稱為「捐工」。讓人認識到「捐工」的重要，應該受到與「捐款」「捐物」的人，同等的尊重，甚至於要更受尊重才對。

　　其實，在「捐款」「捐物」「捐工」的三種善行之中，捐工是最困難、最不容易，也是最了不起的付出。捐款、捐物只要有愛心、善心、熱心、誠心、真心，人到財物也跟著到，把它捐出來就OK了！甚至於就近到郵局劃撥或銀行轉帳就行了。「捐工」則不然，除了同樣要有愛心、善心、熱心、誠心、真心之外，還要捐出時間、體力、腦力、號召力、領導力、組織力，並要忘掉身分(放下身段)：

一.時間：做一次，最少須要三、四個小時，甚至於一整天、數十天．．．。

二.體力：清水溝、除草、修理房舍、搬運物資、油漆房舍等在在都須要體力。

三.腦力：做任何事他都得知道如何做，才能做得好、做的快，這是須要腦力。

四.號召力：經常要做的事，不是少數人即可完成。時常必須幾十人甚至於幾百人，如果沒有號召力，如何能找到幾十人幾百人呢!

五.領導力：如果沒有領導力，幾十幾百人來了，如何去分工，去領導他們，又如何順利完成工作呢?

六.組織力：像啟建一場大法會，千人以上誦經。籌備工作十分繁雜，諸如寄發上萬份通知、填寫十萬八萬張蓮位、祿位、會場佈置、佛經書、花果、張貼蓮位、祿位、排桌椅、準備幾百桌供品及幾千人午晚餐、交通秩序、十萬斤供品轉贈，環境衛生清掃、、等等。如果沒有組織能力，如何能把五、六百位捐工做妥善安排，分工合作，如期圓滿完成一場法會呢！

七.忘掉身分：公司董事長、老闆娘、總經理、有錢人、村里長等，一投入服務工作，都忘卻自己身分，掃地、清水溝、洗碗盤、、通通甘之如飴。

　　以上，像這樣的「捐工」者能不受最大的尊敬嗎？

　　茲略舉『３５００團隊』為例，用來說明以上所列條件之不假：

　　３５００到弘化捐工已經十年了！因為長期觀察，發現３５００團隊，很有活力、生命力、辦事能力又超強。所以建議他們成立全國性社團法人，以擴大延長對社會的貢獻。果真於2010年5月正式成立，真開心！他們到弘化可以一次號召百人，把七棟樓房加七間連棟二層樓，短短五個鐘頭全部油漆完畢，很令人驚奇！

　　又在人煙稀少濱臨海邊的弘化，主辦園遊會，不賣點券、不募款，自行號召攤位，免費請客。結果，人潮一年比一年多，今年引來約五千人的盛況，擠得水洩不通！玩得不亦樂乎！如果３５００捐工協會，不具備上述七條件，能辦得如此盛況嗎？

　　『捐工』能做到如以上的例子，能不令人肅然起敬嗎？故改稱捐工，不亦宜乎？所以，最後我要呼請大家把「工」捐出來！呼請３５００捐工協會帶頭開風氣之先，號召3500人以上一起把「工」捐出來！造福社會。有人或許沒財、沒物，但每一個人都有「工」，就把「工」捐出來吧！也就是把時間、體力、腦力．．．捐出來！捐得越多，對自己生命的提升，越好！做，就知道！